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道家放任自然,便以戒律精神来配合儒家的道德生活,复以禅定与智慧的内容,诱导道家的自然主义。戒律,使得佛教徒的生活,正直清净,禅定与智慧,能使修行者的内心,获得宁静自在。因此,习禅者就不会因为放任自然,而...),然其内容及观法的对象,显然不同于佛教。总之,瑜伽是人们透过静坐修禅观的方法,得到三昧,显露与自性相应,或外道之神与我相应冥合的宗教经验及其过程,即为禅定。
佛陀出现人间的目的,是在帮助人阐发...
释圣严
|禅宗|禅|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/1754211410.html
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自然,便以戒律精神来配合儒家的道德生活,复以禅定与智慧的内容,诱导道家的自然主义。戒律,使得佛教徒的生活,正直清净,禅定与智慧,能使修行者的内心,获得宁静自在。因此,习禅者就不会因为放任自然,而变成...其内容及观法的对象,显然不同於佛教。总之,瑜伽是人们透过静坐修禅观的方法,得到三昧,显露与自性相应,或外道之神与我相应冥合的宗教经验及其过程,即为禅定。
佛陀出现人间的目的,是在帮助人阐发本自具...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06295043961.html
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“三学”中的定与慧其实质就是直觉。禅定离不开直觉方法,智慧离不开直觉思维,直觉在佛教整个修持中占有极其重要的地位。直觉思维要求达到的境界是“心行处灭,言语道断”(《大智度论》第2卷)。“心行”,心之所...该经的禅定与智慧并重的思想,强调禅定与智慧是修持身、口、意三业的根本:“夫三业之兴,以禅智为宗。”(《庐山出修行方便禅经统序》)在慧远看来,禅定缺乏智慧就不能清净寂灭,智慧没有禅定就不能深入观照。禅与...
方立天
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07015148145.html
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圣道属修道,以“金刚喻定”灭除最后的无明就进入究竟道(无学道)。以上以五道(资粮道、加行道、见道、修道、究竟道)的次第,方便说明菩提道的内容,就实质而言,不外是以戒律为基础,不断地修习禅定与智慧。禅定...不善法减除,善法增长,在希欲及信解的力量下,将禅定(止)及智慧(观)不断地加强,于根尘接触的当下,对顺逆的感受保持平常心,不再生起贪嗔的习性反应,那么四神足就渐次地圆满了。至于修四神足时,由于禅定的...
林崇安
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08092554806.html
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八月四日 一、今天于会客时间,跟大家谈关于修行的重要问题。修行,首先要发菩提心,而其学习的过程即是禅定和智慧的研究与获得。不论修任何一种法门-读经、坐禅、念佛、拜佛、拜忏、持咒、观想等,或依据哪一个...听到相反的意见,就立刻排斥反弹,没有雅量接受别人的批评。像这样子修行,岂非与三法印背道而驰吗?又怎能证得真实的禅定与智慧呢? 二、晚上,第一次讲述大乘起信论。本论,有的学者将其归入澈底的唯心论,实乃...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01042270225.html
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精进是十分重要的。菩萨行者更应该在禅定与智慧两度上加倍用功。 ㈤、禅定: 菩萨要利益众生,度化众生,而自己却心乱如麻,没有定力,就没有智慧。没有定力的人比较容易生起烦恼,如何利益众生呢?故菩萨行者...度嗔心;修精进可度懈怠;修禅定可度散乱;修智慧可破一切邪见。 ㈡、修行六度是成佛之资粮:古时的人出远门,有些地方是没有东西吃的,所以身边要带一些钱、食物与饮品等必需品,称为资粮;而修行也要有资粮,菩萨...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07011148054.html
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更应该在禅定与智慧两度上加倍用功。㈤、禅定: 菩萨要利益众生,度化众生,而自己却心乱如麻,没有定力,就没有智慧。没有定力的人比较容易生起烦恼,如何利益众生呢?故菩萨行者一定要修禅定。如有人以求各种...,能更敏锐的观察世间,而生起智慧,所以禅定能生起智慧,智慧能使我们解脱,度到生死解脱的彼岸。如有人修禅定只是为了求各种神通,则不能称为禅定波罗蜜。㈥、智慧: 智慧可分为世间智慧与出世间智慧。 ①、...
释怀
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07162750206.html
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不禅。然则禅非非智不照,智非禅不成。大哉禅智之业,不可不务乎! 由上可知,小乘禅法至罗什时方齐备,而禅定与智慧(般若)的辩证关系,僧睿也有清楚的认识和体会。 自古来南方重义学,北方重禅定,禅定在...进入禅定境界。数息观法包括“六事”:数息、相随、止、观、还、净,这“六事”后被唐代的天台宗智凯智者大师改造为“六妙门”。由于该法寄托于呼吸,与中国方士古来所习吐纳者相似,因此,广为当时学佛者习练。安世...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08060454577.html
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,“一动不动故曰定”,而“定”乃梵语“三昧”之意译。故“自在三昧”即“于禅定之中入不思议境界”,为妙入“第一义谛”提供了重要的方法论基础,它涵摄禅定与智慧,应当“以智慧指导禅定,以禅定增发智慧”。而得...为核心,用现代哲学方法予以重构,先梳理文殊智慧哲学本体论、认识论、方法论、实践论、价值论,次析其内在逻辑和体系结构,而后进一步提出现代化之使命,最后精炼出文殊智慧哲学与现代化结合的最高理论形态——“元...
景天星
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17033762197.html
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努力。打坐修行与智慧的关系非常密切。所以说没有智慧的人,就无法沉思打坐,如无禅定也无法得到大智慧。禅定与智慧两者俱备,去涅槃不远矣! 智慧的概念包括知识、哲学思考,以及精神上的知识。据佛陀的指示,最...精神修练,并且放诸四海而皆准,永不过时。这些宗教理念与精神修练主要的有:信心、念心、约制、平等、同情心、爱心、克己、智慧、和平,以及幸福。这些理念以及修行是佛教界共同接受的。以下本文将逐一讨论: (一...
乔 施 (L.M.Joshi)
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21424664658.html